امام حسین کے خیموں کی طرف سے ایک نوخیز بچہ باہر آيا، اس کا چہرہ چاند کے ٹکڑے کی طرح دمک رہا تھا وہ آيا اور جنگ کرنے لگا۔ ابن فضیل ازدی نے اس بچے کے سر کو دوپارہ کر دیا۔ بچہ منہ کے بل زمین پر گر پڑا۔ اس کی آواز بلند ہوئي: اے چچا جان!

انجمن، جہاد کا مرکز ہے۔ جہاد فی سبیل اللہ، مکتب اہلبیت کو زندہ رکھنے کے لئے کئے جانے والے جہاد کی جگہ ہے۔ انجمن تشریح و بیان کے جہاد کی جگہ ہے۔

ماہ محرم سے قبل ملک کے مبلغین نے رہبر انقلاب اسلامی سے ملاقات کی۔ اس موقع پر آیت اللہ خامنہ ای نے تبلیغ کی اہمیت اور اس کے عصری تقاضوں کو بیان کیا۔

یہ ذوق اور پسند کا اختلاف اس بات کا باعث نہ بنے کہ ہم امت اسلامیہ کے اتحاد کی عظیم نعمت سے محروم ‏ہو جائیں۔                         امام خامنہ ای

ایک جھوٹا محاذ ہے جو خود کو لبرل ڈیموکریسی کہتا ہے۔ حالانکہ وہ لبرل ہے نہ ڈیموکریٹک! اگر آپ لبرل ہیں تو استعماری حرکتوں کا کیا تک ہے؟ آپ کیسے حریت پسند ہیں؟ امام خامنہ ای

جو لوگ، جو نوجوان شام یا عراق گئے، خاص طور پر جو شام میں شہید ہوئے، ان میں یہ سمجھ تھی، وہ جانتے تھے کہ کیا کام کر رہے ہیں۔ امام خامنہ ای 

ولایت ایسی حکومت کو کہتے ہیں جس میں حاکم کا ایک ایک فرد سے محبت، جذبات، فکر اور عقائد کا رشتہ ہوتا ‏ہے۔ ​جو حکومت مسلط کردہ ہو، جو حکومت فوجی بغاوت سے آئی ہو، وہ حکومت جس میں حاکم، اپنے عوام کے عقائد کو نہ ‏مانے، ان میں سے کوئی بھی ولایت کے دائرہ میں نہیں آ سکتی۔ امام خامنہ ای

غدیر سے اسلامی معاشرے کے لئے حکومت و اقتدار کا قاعدہ معین ہوا اور اس کی بنیاد پڑی۔ غدیر کی اہمیت اسی بات میں ہے۔ واضح ہو گیا کہ اسلامی سماج، شاہی حکومت کی جگہ نہیں ہے۔ شخصی حکومت کی جگہ نہیں ہے، دولت و طاقت کے زور پر حکومت کی جگہ نہیں ہے، اشرافیہ حکومت کی جگہ نہیں۔  امام خامنہ ای

کچھ لوگ یہ خیال کرتے ہیں کہ ائمہ کی ولایت رکھنے کا بس یہ مطلب ہے کہ ہم ائمہ سے محبت کریں، وہ کتنی غلط فہمی ‏میں مبتلا ہیں، کیسی غلط فہمی کا شکار ہیں؟! صرف محبت مراد نہیں ہے۔ ورنہ عالم اسلام میں کوئی ایسا بھی ہوگا جو خاندان ‏پیغمبر سے تعلق رکھنے والے ائمہ معصومین سے محبت نہ کرے؟ امام خامنہ ای

جنین کا علاقہ جسے صیہونیوں سے مفاہمت کے چنگل میں جکڑنے کا منصوبہ بنایا گيا تھا، مزاحمت کے مرکز میں تبدیل ہو گیا ہے اور صیہونی پوری طرح محاصرے میں آ گئے ہیں۔